选择有信仰的青春

(通过中青报网评整理,特此说明)

今天是大家本次培训的最后一节党课,我一直想着和大家怎么讲,而后讲些什么。

首先我就想,上党课应该是什么体验,什么感觉。大家也上了这么多次党课,不知道你们是什么感觉,带着什么样的心态来的,有没有一些改变和收获。有没有想过为什么来上党课,仅仅是为了完成任务,走走程序,还是真心想去了解一个组织,愿意从心里认同些什么。

10年前,2007年的10月,我和大家一样,带着期盼的心情,上了第一次党课;10年间,多多少少又听过几十次党课,有了些粗浅的理解;10年后,站在这里给大家讲党课,紧张之余,回味我的党课学习历程,刚开始觉得新鲜,中间的时候也觉得无味,甚至有思想斗争,而今却真切感觉,党课的所讲所传,让我开始有了一定的信念,了解了许多事情,明辨着一些是非,也获取着许多能量。能让我经历人生不同阶段成长时,有了精神世界里的东西。

接着,我就想,党课应该和大家讲些什么。党课需要学的很多,我看了大家的课表,都是必修内容。何况理论功底,我没那么深,要是真讲呢,说实话大家听起来会有点索然无味;所以我还是想贴近实际,站在大家的年龄段,立足一个大学生的视角,设身处地讲些大家易于接受的东西,讲些看的见摸得着的事情,讲一些我们都需要去解决的问题。那,想来想去,我想到了,大家风华正茂,又正在上着党课,我就试着结合我的成长和认识,和大家谈谈青春和信仰这两个话题。所以,今天党课的主题就是:选择有信仰的青春。

我们先来破题,这句话有三个关键字:选择、信仰和青春。这三个词语大家都不陌生,青春呢,大家正在经历着,选择呢,你我每时每刻都在做着,而信仰,恰恰能指导我们的青春如何选择。

今天我们这个主题,总的来说要和各位大致讲清楚以下几个问题。

我们的青春处在一个什么样的时代?

为什么我们要去选择?

选择信仰,这个信仰是什么?

为何要选择有信仰的青春?

那么接下来,我们就一起探讨下。可能讲起来逻辑性没那么强,大家姑且听着,就当交流和聊天。

第一部分  我们的青春处在一个什么样的时代?

现在,我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心、更有能力实现这个目标。行百里者半九十。距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠、越要加倍努力,越要动员青年为之努力奋斗。

——习近平

这句话的意思就是,时代很好,机遇不错,我们要把握机会好好奋斗。但话说回来,我们青年人也面临着自己的困惑。

从大的方向来看,当今青年所处的时代,正处在国家结构调整的阵痛期和增长速度换档期,随着改革和发展进入到了爬坡过坎的紧要关口,是一个不确定性大于确定性、风险性高于收益性的时代,发达国家与发展中国家在发展成果上的发散度远超过收敛度。国家间实力竞争的利器都无一例外地落在青年一代的身上,但又都面临着就业与收入的双重压力。

青年一代目前今天的中国正值社会转型关键时期,各个领域都发生着深刻而复杂的变化。面对生活方式的巨大调整、社会思潮的对冲激荡,面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象,面对学业、情感、职业选择等多方面的考量,青春的奋斗和抉择也进入到了一个舍弃与再生的涅槃期。

这些困惑都是随处可见的。拿几个例子来说,咱们从小到大上的政治课,包括思修、毛概之类在内的所谓水课,大家为什么不太愿意上,或者觉得没什么用,因为讲的内容和教给你的和你家里讲得和你看到的不一样。书上告诉你要真诚而善良,父母告诉你要多几个心眼,不要随便相信别人,但即便这样我们还是常常跌入诈骗陷阱。从小老师告诉你要相信党相信政府,可那些社会头条和博人眼球的新闻不是这个党员成了贪官就是那个政府官员嚣张跋扈,为自己谋私。说回大学,你原来想象着有多么美好,但对某些事情总认为有暗箱操作,阴谋论充斥在周边,动不动就是在下一盘很大的棋。最后发现不是你上了大学而是大学上了你。谈个恋爱,都说校园里最纯情,但你会发现一开始往往还是靠看脸才能在一起。还有那些充斥在朋友圈和空间里的毒鸡汤,什么转角一般不会遇到爱,只会遇到乞丐。当你觉得自己又丑又穷,一无是处时,别绝望,因为至少你的判断还是对的。等等,这些发生在我们生活里,甚至每天都会发生的,都是我们要面临的困惑。

可以说,青春是人生中迷茫和困惑最多的时候。为什么?往大了说,人生观和价值观还没有定型,想法多多,疑虑茫茫,对很多事情做不出坚定明确的判断。往小处说,初入大学,初入职场,事业还没有确定的方向,甚至还没有找到施展才华的平台和位置。

还有一个就是社会上对我们的认可,或者是对人生价值的判断标准,就是看你到底是不是成功了。当下,恐怕有一部分人会归结到财富和名望。你现在回到农村,都是说谁谁谁赚了多少钱,真有本事,对考上大学的你,人家顶多会说,不错啊,还是你会读书。这不奇怪,一些媒体和所谓的“青年导师”给青年群体灌输的“成功”概念,或者是一夜暴富,或者是瞬间成名,许多人也的确在追名逐利的道路上挣扎着。一些青年人之间相互比较,考量的往往也是“在几线城市,干什么岗位,拿多少工资,买多大房子,开什么汽车”。这是改革开放带来过分追求物质的结果。也是我们精神世界的空虚。

这是再正常不过的事情,古往今来人生规律皆是如此,所以孔子也说“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑”。更何况,今天的世界正处在深刻复杂变化之中,信息时代下各种思潮激荡,社会现象纷繁复杂,青年人出现各种困惑都是正常的。

那,面对这么复杂的局面,我们怎么办呢。这就讲到我们今天的第二个问题。选择。

第二部分:为什么我们要去选择?

时间之河川流不息,每一代青年都有自己的际遇和机缘,都要在自己所处的时代条件下谋划人生、创造历史。——习近平

选择是青年成长过程中最常见、面临最多、也最不好解决的一个个人问题、时代难题和国家命题。

从个人问题角度看,小到在哪儿上学、学什么专业、和哪位伴侣执手;从时代难题角度说,中到何时就业、从事什么工作、在哪儿效力;从国家命题角度谈,大到怎样奋斗、如何将个人梦融入中国梦等等,无一不需要青年做出判断和选择。

选择是正常的人生历练,是一堂青春必修课。

不少人说,如今的社会压力让年轻人无所适从。毋庸讳言,无论是实现社会流动还是获取人生“第一桶金”,不同境遇中的青年往往存在差异。而这些,又成为青年人观察社会的“取景框”。比如你和辅导员的关系,办好,办坏,同一个社会,同一个事件,在不同的青年眼中,往往会有不同的模样。正确认识中国社会的复杂性以及自身在这个复杂社会中的命运,既是时代赋予青年的使命,又是青年自我成长的要求。年轻人只有在迷惘中一次次思考“活着为了什么”、“什么样的青春才有意义”,才能树立和坚定人生的理想;只有在岔路口一次次探寻“社会从哪里来、到哪里去”、“我的路在何方”,才能找准正道直行的方向。

面对生活,面对以上这些,我们该如何选择。

微视频《青年榜样习近平》03:28

习大大告诉我们:

要树立正确的世界观、人生观、价值观,掌握了这把总钥匙,再来看看社会万象、人生历程,一切是非、正误、主次,一切真假、善恶、美丑,自然就洞若观火、清澈明了”——习近平

年轻人缺乏的往往不是向光明、向上奔的满腔热情,而是用理性的“牙齿”咀嚼人生滋味的坚韧。这一切归根到底是我们对社会、对人生、对生活、对自己如何进行观察和认识。

树立正确的世界观、人生观、价值观,正确观察社会,首先要有一个科学的“参照系”。这就是信仰。确立信仰的过程,也是在头脑中为现实世界“立法”的过程。青年有了信仰,就拥有了一套价值坐标。也就能作出正确判断和选择。这就到了我们的

第三部分:

选择信仰,这个信仰是什么?

我们先来看一段视频:

《红色气质》视频  时长09:05

没错,我们申请入党,来上党课,就是来了解共产主义这个信仰,它到底是什么样的,可不可信,在这个时代还行不行。你都要通过不断学习,去自己看,去自己听,去了解历史,去观察现实,用你理性来判断。我要告诉大家的是:而历史和现实告诉我们。

这个信仰是看得见的,

视频《金帮红 城市疏捞急救员》时长11:05

这个信仰是有力量的

亲历者讲述我的长征——《信仰之路》时长06:30

这个信仰是可考验的

《我的入党志愿书(四)迟到的入党宣誓仪式》 07:29

这个信仰是在身边的

央视公益广告《我是谁》温暖展现党员风采 01:30

看了这么多,可能你们会有疑问,你让我们看得都是好的,生活中还有那么多不好的事情呢。这是正常的事情,作为个人来说,咱都有缺点,何况管理13亿人的一个政党;作为个人,发生点绯闻要比好事传得快,何况有600多万人的组织。我们要给她点时间,也要帮着她慢慢变好。对于在做的各位来说,第四部分

为何要选择有信仰的青春?

也很庆幸能和大家分享一些见解。

1.标注青春的高度——理想的旗帜

青春的高度如何计量,这是摆在每一位青年面前的人生命题、时代命题和群体命题。这个命题有解吗,它的答案是什么?2500多年前的屈复就问过这个问题。他说:百金买骏马,千金买美人,万金买爵禄,何处买青春?

当下时代,青春高度等于青年为实现中华民族伟大复兴目标的贡献度!实现中华民族伟大复兴的目标,就是青年的人生理想、时代理想和群体理想。

作为年轻人,要了解国家在做些什么,自己才好选择什么。你把理想树高一点,就会多关注一点,才能获得更多的资讯,我们有时候总抱怨不公平,说寒门难再出贵子,其实这种不公平就是信息资源的不公平。所以我们的选择和发展、理想要和国家发展大势结合起来。要举个例子来说,一带一路政策的推进给我们带了多少机遇。在做的都是学艰苦行业,很多人都说大家就业难,就业哭,这里因为时间关系不多讲,大家去关注下,就知道你们专业多有前景。

2.照亮青春的迷惘——理性的光芒

前面我们说青春会遇到很多迷茫,那怎么办,这就需要信仰给我们的一点理性。或许有人会说,青春是充满激情的,梦想是火热的,与冷冰冰的“理性”无关。其实,让梦想照进现实的,正是理性的光芒。真正的梦想必然是“合逻辑性”与“合历史性”的高度统一,否则就会沦为空想、幻想。她又必然是充满理性的,经得起严密的思考与推敲。什么是理性,拿咱们大学生来说,你确定了一个正确的目标和理想,就能面对成长道路上的艰辛、挫折和诱惑,别人玩游戏,别人睡懒觉,别人出去浪,你坐在那里自习,你坐在这里听课,你为学生工作加班,你为同学服务,因为你为的不是享受这四年,而是充实这四年,为以后的四十年乃至更多年做准备。是因为你算清楚了这笔账,这就是理性,你有了自己实现理想的时间表和路线图,让青年真正做到“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”。

3.培养青春的习惯——担当的品性

所谓担当,是有多个层面和维度的--修身、齐家、治国、平天下。让我们担当的理由很多,起初是为了谋生自立,就说你来上大学就要好好上,作为学生就要担起提升自己综合能力的责任,这是你目前的责任,当然还有为父母家人,而后则是为出人头地。细说起来,则一定是房子、汽车、生活质量,甚至还有未来的养老等等。

每个人都需要面对柴米油盐,需要安身立命,也承担着家庭角色,也有不可回避的基本需求。但作为一个有信仰的人,除了这些之外,你这辈子就不可能只陷在这个圈子里。很多人会说迫于生活的无奈,没有施展的平台,那是因为我们缺少勇气和魄力,其实担当只是一种态度和习惯。做到担当,其实大可不必一定要“放弃一切”,远走他乡。面对身边的每个人,遇到的每件事,手头的每份工作每项任务,扮演的每种社会角色,都有担当与否的两种选择。世界很大,人生很长,年轻人对自己状态的评价,最忌讳仅限于占有的快感或虚荣。看得到大局、大势,才能听得见责任的召唤,才能培养出担当的品性,并成为青春的习惯,最后走到更远。

4.构建青春的基因——家国的情怀

从经济学来讲,人最初都是利己主义者,的确,做人做事刚开始是为了自己,但随着发展不能完全只为了自己。就拿生活中来说,你认识这么一个人,碰都什么好处都只想自己,碰到什么荣誉都只想自己,和人交朋友要看他对自己有没有用,只巴结领导,唯上不唯下,久而久之,你还愿意和他交朋友么?

要把家国情怀寓“己”于“群”,要学会为国为家,史书万卷,字里行间都是“家国”二字。纵观中华文化的传承与发展,儒家思想所倡导的“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”、“穷则独善其身,达则兼善天下”的思想是中华文化的一条血脉,也是中华民族一代又一代志士仁人的毕生追求。有了这条血脉,才有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹,才有了“仰天长啸,壮怀激烈”的岳飞,才有了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的文天祥,才有了“风声雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心”的东林党人,才有了“天下兴亡,匹夫有责”的顾炎武,才有了“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的林则徐……要 “以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙”以家国情怀书写壮丽青春,让家国情怀融入青春基因,年轻的你我当勇敢走上前列,迎向时代赋予青年奋进者、开拓者、奉献者的更加夺目的荣光!

5.兑现青春的无悔——奋斗的汗水

世上有“两种药”是断然买不到的,一种是“后悔药”,另一种是“长生药”。然而,现实生活中想买这两种药的却大有人在,他们患上了人生最为痛苦的“虚度年华病”和“碌碌无为病”。

想买“后悔药”的人悲情地说:如果人生可以重新来过,我的梦想一定可以实现。想买“长生药”的人慨叹地说:如果再给我一点时间,人生的结果一定大不相同。可是,逝者如斯夫,时空不可逆,人生的驿站一旦驶过,就再也回不去了。

这个道理很简单,

因为,奋斗的青春不后悔,“岂能尽遂人意,但求无愧我心”

因为,奋斗的青春最美丽,我常和学生们说,年轻就是要来吃苦,就是来努力的,因为当有一天回头看时,你们要感谢当初那个拼命努力的自己,而不是抱怨,我希望,你的生命总能有那么几段岁月,当你回望时光里那个努力的自己时,能把自己感动地泪流满面!

因为,奋斗的青春才圆梦。努力了不一定成功,但不努力一定不成功。

有梦想,有追求,有奋斗,一切都有可能。最大的可能就是不必在回首青春时咽下后悔的悲哀。

6.找到青春的奖赏——群众的认可

前面我们讲过,让我们心慌或者困惑的就是社会上对我们的认可,或者是对我们到底是不是成功了怎么看。

事实上,问题的根源很大程度来自于对自身价值的判断标准。你认为自己过得有意义,那就很充实。我2011年留校工作时,一个月只有1300块钱,连上班的电动车都买不起,当时我也在想,哥们儿也是保研的呀,那些睡了3年多的兄弟,第一个月就5000起,我当时就安慰自己,你们有什么,哥还有还暑假呢。选择这份工作,因为我想在辅导员的岗位上,能为像我当初一样的无知少年提供指导,希望他们发展的更好。到现在,我的工资依然买不起房,买不起车,但我已经带了上千个学生,他们散落在世界各地,他们很好,我就觉自己价值实现了。有了这样的价值标准之后,我的判断标准就不是车子、房子、票子和妹子,而是每个学生我是不是用心指导过了,也就没有了很多无谓的烦恼。

古往今来,人最怕怀才不遇。那么,究竟什么叫做“遇”?打个比方,其实无非是螺丝拧到了机器上,服务了需求,发挥了其作为螺丝的功能。否则,这枚螺丝再亮、再精细,给自己裹上再好的包装,也不过就是块废铁。

在历史上,凡是被人民群众记住的,都不是因为拥有了多少财富,留下几座宅子,而是他们给时代做出了什么点滴贡献,为群众做了几件好事实事。换句话说,就是他们适应了时代,服务了群众的需求,在群众中留下了好的口碑。大家想想,古往今来各朝代的首富你能数出多少。

7.定位青春的取向——奉献的坐标

生存还是毁灭,这是一个问题。

奉献还是索取,这是最终答案。

生存还是毁灭,说到底只是自然界变化的图景,是生物种更替的表象。奉献还是索取,才是自然界变化的规律和生物种更替的本质。

恐龙作为迄今为止最强大的物种,居于食物链的顶层,可以肆意掠食和毁灭其他动植物。但是,恐龙的强大并没有阻止它毁灭的结局。究其原因,恐龙的毁灭是疯狂索取的结果。人类作为比恐龙弱小得多的物种,却能冲出蛮荒、步入文明,最终成为“宇宙的精华,万物的灵长”。归根结底,人类的胜出是群己奉献的成功。

无论波澜壮阔的物种更替,还是沧海桑田的自然演化,也无论是道法自然的规律驾驭,还是日用不觉的习惯养成,都印证和重演着这样简单而管用的道理。遭遇山火时,蚁群会抱团集结成一个蚁球滚落山下,尽管大量外围的蚂蚁会被烧死,但整个群落的生命得以保全和延续。同样在动物界,狮子将羚羊群逼至峡谷断崖,羊群中的老者可能纵身跃崖,用自己的悬空一跃作为支点,帮助年轻羚羊借力跳过峡谷。于是,奉献的光芒照见了生机蓬勃的彼岸,那些因奉献而陨落的生命,也在薪火相传的生命链条上变得更加灿烂。

有的青年说,如果我有余粮剩米,如果我足衣饱食,如果我一帆风顺,我一定也像雷锋和焦裕禄一样,树立奉献的形象。可是,我现在面临着缺房少车、薪水微薄和工作压力山大等问题,拿什么去奉献呢?其实,这就是误读了奉献,他们把奉献看成了只是开明绅士的锦上添花之举,只是人生成功后标榜德行的续貂之作。实际上,一个人,如果不为他人创造价值,那他自身就没有任何价值。奉献,不仅在于有能力后的捐献,有时间时的帮助,更在于不名一文时的心怀天下,穷困袭扰时的卓立前行。做公益和做慈善的区别就在于此。

人是社会关系的总和,人的一切价值都要在社会关系的场域内见分晓,而奉献是青年一代连通自我世界和外我世界的主要路径。有的青年并不明白这个道理,他们说,来到这个世界就要享受这个世界,做最好的自己,就要搜尽天下珍宝为我所用,我的青春我做主,我的世界可以离开你们而存在。可是,这些青年消解了奉献,他们把奉献看成了与我的世界完全无关的其它物,任何东西都是相对的,你没有社会使命,没有奉献自己,怎么让自己过得有血有肉。

现在,有的同学当学生干部不是为了做贡献,而是为了获得历练和履历,那你能评得上优秀么?有的同学说,做学生干部受气受累,影响学习,不利于自己发展,那是你能力不足。说实话,当学生干部会花费很多时间和能力,但你比其它同学更好地提升了自己,你在大学时,就学着协调学业、工作、人际,在同单位时间里完成更多的事情,那以后走向社会,是不是为协调家庭、事业、人脉积累了经验和资本,况且犯了错还能改,还有人教你,总比到了社会四处碰壁又焦头烂额的强吧。短期看,你是吃了亏,但因为你做了奉献,你收获到的更多。

最后,作为一名大学生,作为青年人,作为入党积极分子,要怎么做呢。还是用习大大的那八个字。勤学、修德、明辨、笃实。

勤学是智慧之源。青年时期,人生刚刚踏上起跑线,要想在人生的道路上赢得成功,首先要通过学习实现丰富的知识积累,练就获得成功的本领。学习没有捷径可走,正如唐代文学家韩愈所言“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。青年要想获得成功之路的通行证,一定要有真学问,获得真学问必须下一番苦功夫。宋代大诗人陆游在一首勉励自己儿子的诗中这样写道,“古人学问无遗力,少壮功夫老始成,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”寥寥数语,深刻体悟了做学问的酸甜苦辣。

修德是品格根基。从“德”字的结构就可以看出,“德”字左边的双人偏旁是彳(chi),其含义是行走,右侧是直字下面一个心字。古人对德的理解是“直心为德”,德就是心存正直,不偏不倚。至于如何修德,《周易》给我们的答案是“天行键,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”《礼记·大学》则指出,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”德是人世间最大的道,是一个社会的核心价值。因此,做事必先做人,做人必先立德。有德无才是庸人,有才无德是小人,无德无才是废人,德才兼备是贤人。青年人理所当然要做一个德才兼备的贤达之人。

明辨是让理性之光照亮前路。当今时代,是一个经济全球化、世界多极化、社会信息化的时代。尤其是互联网的飞速发展,使得新生事物如雨后春笋,层出不穷;市场经济的泥沙俱下,使各种思潮不断涌现;社会转型引发的各种社会矛盾相互交织,用古人的一句诗来形容可谓“乱花渐欲迷人眼”。这个时候,即将步入社会和刚刚步入社会的青年如果不能明辨,会一失足成千古恨!怎么办?那就要学会明辨是非,透过现象看本质,在大是大非面前要善于选择,善于决断,善于识别障眼法,从而去伪存真,做出正确的抉择。

笃实是用自觉行动砥砺精进。《道德经》说,“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。”《道德经》还说,“合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下。”做任何一件事情务必扎扎实实、认认真真、踏踏实实从基础做起,从点滴做起。青年人有理想,豪情万丈是好事,但是如果不能脚踏实地,最终不但不能实现理想,而且会一事无成。因此青年人要想成就一番事业,既不能好高骛远,也不要妄自菲薄,而是扎实干事,踏实做人。齐白石先生从一个小木匠成为划时代的艺术巨匠,李瑞环同志从一个建筑木工成为国家领导人和哲学家,无不是扎实干事,踏实做人的结果。

 

好了,回到我今天所探讨的主题,选择有信仰的青春。大家朝着这个方向努力,就能靠信仰的力量,在大是大非面前,始终保持清醒的头脑;靠信仰的力量,在大风大浪面前,始终保持坚定的立场;靠信仰的力量,在各种诱惑面前,始终经得起历史的考验;靠信仰的力量始终驾驭青春的选择,确保成长不偏移,思想不偏向,方能最终创造出彩的人生。

今天的课就讲在这里。

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